Στο εδώλιο οι ενορχηστρωτές της έντασης στο Τσινάρ– Η ώρα της Δικαιοσύνης για τον προπηλακισμό του Μουφτή Κομοτηνής.   

Γράφει ο Νίκος Αρβανίτης

 Στις 27 Μαρτίου 2026 αναμένεται να αναβιώσει στις δικαστικές αίθουσες της Ξάνθης η μελανή σελίδα των γεγονότων του Οκτωβρίου 2024 στο τέμενος «Τσιναρί».

Τέσσερα ηγετικά στελέχη του τουρκικού παρακρατικού μηχανισμού στη Θράκη οδηγούνται στο Μονομελές Πλημμελειοδικείο, κατηγορούμενοι για τη βίαιη παρεμπόδιση και τον προπηλακισμό των νόμιμων θρησκευτικών ηγετών της μουσουλμανικής μειονότητας.

Το χρονικό της προκλητικότητας

Τα γεγονότα εκτυλίχθηκαν την Παρασκευή 11 Οκτωβρίου 2024, αμέσως μετά τα εγκαίνια του νέου διδακτηρίου του Μουσουλμανικού Ιεροδιδασκαλείου Ξάνθης από τον Γενικό Γραμματέα Θρησκευμάτων, Γιώργο Καλαντζή.

Ενώ η επίσημη Πολιτεία αναδείκνυε τον σεβασμό στη θρησκευτική ελευθερία, το παρακράτος της Άγκυρας έθετε σε εφαρμογή ένα σχέδιο κλιμάκωσης.

Με εντολή του ψευδομουφτή Μουσταφά Τράμπα, τα ηχεία του τεμένους άνοιξαν στο μέγιστο για να καλύψουν την τελετή των εγκαινίων, ενώ η κατάσταση εκτραχύνθηκε όταν οι νόμιμοι Τοποτηρητές Μουφτήδες Ξάνθης, Κομοτηνής και Διδυμοτείχου επιχείρησαν να εισέλθουν στο τέμενος για την προσευχή της Παρασκευής.

Η βίαιη απομάκρυνση του Μουφτή

Σύμφωνα με το ρεπορτάζ και το φωτογραφικό υλικό που είχε δει το φως της δημοσιότητας, ο Χουσεΐν Μπαλτατζή (πρώην πρόεδρος του BTAYTD), λειτουργώντας σε πλήρη συντονισμό με τους Οζάν Αχμέτογλου (ΚΙΕΒ/ΠΕΚΕΜ), Μπαχρί Μπελτσό και Μουράτ Κιοσέ, πρωτοστάτησε στην επιθετική συμπεριφορά κατά του Μουφτή Κομοτηνής, Δρ. Τζιχάτ Χαλήλ.

Οι κατηγορούμενοι φέρονται να απομάκρυναν βίαια τον Μουφτή από τον ιερό χώρο, υποσκάπτοντας κάθε έννοια θρησκευτικής ελευθερίας και ευνομούμενης πολιτείας. Ήταν η δεύτερη φορά μέσα σε σύντομο χρονικό διάστημα που ο Δρ. Τζιχάτ Χαλήλ στοχοποιούνταν από τον ίδιο μηχανισμό, μετά τα επεισόδια στα Ελευθέρια Ιάσμου.

Η «κατασκευασμένη» αλήθεια των τουρκόφωνων μέσων

Ενώ τα φιλοπροξενικά μέσα ενημέρωσης επιχειρούν σήμερα να παρουσιάσουν τους κατηγορούμενους ως «διωκόμενους εκπροσώπους της μειονότητας», η πραγματικότητα που θα εξεταστεί στο δικαστήριο αφορά:

• Την άσκηση σωματικής βίας.
• Την παρεμπόδιση θρησκευτικής συνάθροισης.
• Την προσπάθεια επιβολής ενός παραμουφτειακού καθεστώτος μέσω του εκφοβισμού.

Η ελληνική δικαιοσύνη καλείται πλέον να δώσει απάντηση στις πρακτικές εκείνες που επιχειρούν να μετατρέψουν τους λατρευτικούς χώρους σε πεδία πολιτικής αντιπαράθεσης και εργαλειοποίησης από ξένα κέντρα αποφάσεων.

Το «Καρέ» των Κατηγορουμένων: Ποιοι οδηγούνται στο εδώλιο για τα επεισόδια στο Τσινάρ

Η δίκη της 27ης Μαρτίου 2026 στην Ξάνθη δεν αφορά τυχαία πρόσωπα, αλλά τον σκληρό πυρήνα των δομών που ελέγχονται από το τουρκικό Προξενείο. Το κατηγορητήριο είναι βαρύ και αφορά πράξεις που στρέφονται ευθέως κατά της θρησκευτικής ελευθερίας και της δημόσιας τάξης.

Οι Τέσσερις Κατηγορούμενοι

Στο εδώλιο του Μονομελούς Πλημμελειοδικείου Ξάνθης θα καθίσουν:

• Χουσεΐν Μπαλτατζή:
  Τότε Πρόεδρος του Συλλόγου Επιστημόνων Μειονότητας (BTAYTD). Πρόκειται για το πρόσωπο που καταγράφηκε να πρωτοστατεί στον βίαιο προπηλακισμό και την εκδίωξη του Μουφτή Κομοτηνής, Δρ. Τζιχάτ Χαλήλ.
• Οζάν Αχμέτογλου:
  Πρόεδρος της (παράνομης) “Τουρκικής Ένωσης Ξάνθης” (ΙΤΒ) και στέλεχος του ΚΙΕΒ (DEB). Γνωστός για τη διαρκή ρητορική του κατά των επίσημων θεσμών της Πολιτείας.
• Μπαχρί Μπελτσό:
  Αντιπρόεδρος του Κόμματος Ισότητας, Ειρήνης και Φιλίας (ΚΙΕΒ/DEB), ο οποίος συμμετείχε ενεργά στη δημιουργία του κλίματος έντασης εντός του τεμένους.
• Μουράτ Κιοσέ:
  Πρόεδρος της Διαχειριστικής Επιτροπής (Μουτεβελής) του τεμένους Τσινάρο οποίος φέρει την ευθύνη για τη διοργάνωση της παρεμπόδισης των νόμιμων Μουφτήδων.

Το Βαρύ Κατηγορητήριο

Οι τέσσερις άνδρες αντιμετωπίζουν συγκεκριμένες κατηγορίες που βασίζονται στα γεγονότα της 13ης Οκτωβρίου 2024:

• Χρήση Βίας: Κατηγορούνται για τη σωματική ώθηση και τη βίαιη απομάκρυνση των Τοποτηρητών Μουφτήδων από τον χώρο του τεμένους.
• Παρεμπόδιση Θρησκευτικής Συνάθροισης:
  Η δικογραφία περιλαμβάνει στοιχεία για τη σκόπιμη διατάραξη της προσευχής της Παρασκευής και την παρεμπόδιση των πιστών και των ιερωμένων να ασκήσουν τα θρησκευτικά τους καθήκοντα.

Η Στρατηγική της Άγκυρας

Είναι σαφές ότι η πλευρά των κατηγορουμένων θα επιχειρήσει να μετατρέψει τη δίκη σε “πολιτική δίωξη”, χρησιμοποιώντας τη γνωστή ρητορική περί “παρεμβάσεων στην πίστη”. Ωστόσο, η ουσία της υπόθεσης παραμένει η ποινικά κολάσιμη συμπεριφορά απέναντι σε θεσμικούς εκπροσώπους, την οποία το τουρκικό παρακράτος επιχειρεί να επιβάλει ως “κανονικότητα” στη Θράκη.

Πηγή: ΤΑΞΙΑΡΧΗΣpress